Auteur : Philippe Hanus

Le quartier Chaffit à Valence, une histoire à l’écart (1950-1990)

 Linda Guerry historienne Chaffit, c’est  au sud de Valence : 30 hectares bordés par l’A7, le Rhône, qui abritent la caserne des pompiers, la Clinique générale et l’aire des gens du voyage. On pourrait presque croire que ce quartier n’a pas d’identité, pas de mémoire. Et pourtant…  L’historienne Linda Guerry nous présente son histoire après la Seconde Guerre mondiale.

Mémoires et actualité des passages à travers les cols de la frontière entre l’Italie et la France. De la Valle Stretta à Modane

A la suite des maraudes réalisées au col de Montgenèvre en octobre 2020 et février 2021, le géographe Olivier Clochard poursuit ses déambulations le long de la frontière franco-italienne dans l’idée de voir un peu plus précisément les conditions de passage qui s’offrent aux exilés franchissant à pied, en train ou en voiture les différents cols des Alpes

Être ou se sentir coratin à Grenoble aujourd’hui. Identités visibles, inconscientes ou revendiquées

Anastasia Chauchard, Eliott Bouanchaud  Il semblerait que l’immigration italienne dans l’agglomération grenobloise fasse désormais désormais partie du patrimoine régional. Si les habitants de Corato, petite ville des Pouilles au Sud de l’Italie, occupent une place de choix dans le « roman des Grenoblois » au cours des années 1970-1990, leur présence semble de nos jours quelque peu oubliée de la population locale. Et si on allait y voir d’un peu plus près en compagnie de deux étudiant.es en histoire ? ps : afin qu’il n’y ait pas de malentendu avec les lecteurs, il nous faut préciser qu’il s’agit là d’une première initiation à la recherche… réalisée par des étudiant.es en L3, dans le contexte de la crise du Covid 19.

Melbourne, un musée pour raconter l’immigration en Australie

Philippe Bouchardeau, historien, chercheur associé au LARHRA À quelques pas de la gare centrale de Melbourne de « Flinders Street », face à la Yarra River, l’ancien hôtel des douanes de l’État de Victoria héberge le musée australien de l’immigration (« Immigration Museum ») qui a ouvert ses portes au public en novembre 1998

Plutôt mourir debout que de vivre à genoux

Retour sur le spectacle Les Sans… Librement inspirée du livre Les damnés de la terre de Frantz Fanon, le propos porté par la création théatrale Les sans… dépasse de loin les frontières de l’Afrique post-coloniale, pour atteindre une dimension universelle.

Le choléra à nos frontières

Petite chronique de l’épidémie de 1884-85 entre la France et l’Italie En situation de crise sanitaire, les frontières apparaissent comme des points de vulnérabilité par où l’envahisseur (quand bien même s’agit-il d’un virus) vient remettre en question la souveraineté nationale. Cet article vise à interroger leur fonction de « rempart protecteur » entre la France et l’Italie dans le cadre de la gestion sanitaire de l’épidémie de choléra qui s’est répandue en Europe au cours de l’année 1884-85, à partir du Midi de la France.

Le pire n’est pas (toujours) certain

La création théâtrale, un outil politique pour parler des migrations ? Anne-Laure Amilhat-Szary, géographe, laboratoire PACTE, Université Grenoble-Alpes « Le pire n’est pas (toujours) certain », création théâtrale de Catherine Boskowitz est une fantaisie narrative nourrie de diverses œuvres littéraires et de créations plastiques, mais également de musique et de danse, qui  enrichissent la partition de cette dystopie documentée. Cette aventure collective permet d’exprimer de manière distanciée le désarroi des personnes migrantes aux portes de l’Europe, mais aussi le durcissement des positions régaliennes et les contradictions intérieures  des responsables des États, sans oublier les formes de résistance qui s’organisent au sein des sociétés occidentales.  Auteur.es, comédien.nes, exilé.es, chercheur.es s’unissent au concert de voix qui plaident en faveur de « solidarités imprévisibles et transversales».

La commémoration du génocide des Arméniens à Valence

Enjeux d’une revendication politique portée par une symbolique religieuse chrétienne, pour la transmission d’une mémoire identitaire Par Ronan Lagadic, master 2 recherche, Étude du fait religieux, Université d’Artois Face à l’atomisation qui minait sa propre cohérence et menaçait sa pérennité avec les perspectives de dissolution des appartenances religieuses traditionnelles induites par la modernité française, la religion identitaire arménienne s’est réinventée à travers la reconnaissance et la commémoration du génocide, sorte de nouveau paradigme ethno-religieux arménien

Sauf-conduit. Cahiers de l’ethnopôle “Migrations, Frontières, Mémoires” 1/ 2019

Sauf–conduit est le titre des Cahiers de l’ethnopôle « Migrations, Frontières, Mémoires » du Centre du Patrimoine Arménien à Valence (Drôme). Ouverte au plus grand nombre (étudiants, chercheurs, enseignants, artistes, travailleurs sociaux, militants associatifs et autres esprits curieux), cette publication numérique vise à interroger la dynamique des mouvements migratoires passés et présents, qu’ils soient imposés ou choisis, temporaires ou définitifs, du village vers la métropole, au-delà des frontières nationales, et ce jusqu’à l’échelle intercontinentale. La fabrique des « indésirables », dans les sociétés européennes hier et aujourd’hui Le 80e anniversaire des décrets-lois Daladier a servi de prétexte au comité scientifique des Voix d’exils pour engager une réflexion collective sur la fabrique des « étrangers indésirables » hier et aujourd’hui, manière de s’interroger sur le processus de criminalisation des personnes migrantes par les autorités des différents états européens. Les contributions réunies dans ce premier numéro de Sauf-conduit émanent de jeunes chercheur.e.s d’horizons disciplinaires variés invité·e·s à présenter leurs travaux lors des rencontres Voix d’exils 2018 : Aurélie Audeval, Sylvain Bissonier, Anne Boitel, Lison Leneveler, Thomas Ott

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